03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
تنہائی میں لفظ طلاق کہنے کا حکم
88911طلاق کے احکامطلاق دینے اورطلاق واقع ہونے کا بیان

سوال

کیا یہ فتوی درست ہے جس میں لکھا ہے کہ زید اگر طلاق کی نیت سے تنہائی میں طلاق کا لفظ بیوی کے لیے بولے گا اگرچہ اضافت نہ بھی ہو تو مذکورہ کی بیوی مطلقہ ہو جائے گی؟

سوال:  زید نے تنہائی میں صرف لفظِ طلاق کہا، کیا اس لفظ سے طلاق ہو جاتی ہے؟

جواب: اگر زید نے تنہائی میں اپنی بیوی کو طلاق دینے کی نیت سے لفظِ طلاق کہا تو اس سے اس کی بیوی پر ایک طلاقِ رجعی واقع ہوجائے گی۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

شوہر کا بیوی کے حق میں طلاق کی نیت سے لفظ طلاق کہنے سے طلاق واقع ہو جاتی ہے ۔اس کے لیے مکمل جملہ کا ہونا یا صریح اضافت کا ہونا ضروری نہیں ۔

حوالہ جات

رد المحتار ط:  الحلبي (3/ 248):

"ولا يلزم كون الإضافة صريحة في كلامه؛ لما في البحر لو قال: طالق،  فقيل له: من عنيت؟ فقال:  امرأتي، طلقت امرأته... لو قال: امرأة طالق أو قال : طلقت امرأة ثلاثا وقال:  لم أعن امرأتي يصدق اهـ ويفهم منه أنه لو لم يقل ذلك، تطلق امرأته؛ لأن العادة أن من له امرأة إنما يحلف بطلاقها لا بطلاق غيرها، فقوله:  إني حلفت بالطلاق ينصرف إليها ما لم يرد غيرها ؛ لأنه يحتمله كلامه، بخلاف ما لو ذكر اسمها أو اسم أبيها أو أمها أو ولدها، فقال: عمرة طالق أو بنت فلان أو بنت فلانة أو أم فلان، فقد صرحوا بأنها تطلق، وأنه لو قال: لم أعن امرأتي، لا يصدق قضاء إذا كانت امرأته كما وصف."

محمد جمال

دار الافتاء جامعۃ الرشید کراچی

11/جمادی الاولی /1447ھ 

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

محمد جمال بن جان ولی خان

مفتیان

شہبازعلی صاحب / فیصل احمد صاحب