سوال

تراویح کے بعد کی دعا کہاں سے ثابت ہےاورتراویح میں ایک ساتھ بیس رکعت کی نیت کرنا کیسا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

تراویح کے چار رکعت کے بعد پڑھی جانے والی مشہور دعا"سبحان ذی الملک والملکوت۔۔" کتبِ شرعیہ مستندہ میں ایک ساتھ نہیں ملتی،البتہ ٹکڑے ٹکڑے کر کے مل جاتی ہے،جس کو ملایا جائے تو یہی دعا بنتی ہے۔

 مذکورہ دعا پڑھنا لازم نہیں ہے، لہذا نمازی ہر چار رکعت کی تکمیل پر دیگر تسبیحات، ذکر و اذکار، تلاوتِ کلامِ مجید کچھ بھی کر سکتا ہے۔

تراویح کے لئے شروع میں بیس رکعت کی نیت کرنا جائز ہے ،البتہ ہر دو رکعت پر نیت کرنا بہتر ہے۔

الدر المختار: (497/2)

یجلس ندبا بین کل أربعۃ بقدرہا… ویخیرون بین تسبیح وقراءۃ وسکوت وصلاۃ فرادیٰ۔

سنن ابی داود: (873)

عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قمتُ مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم - ليلةً، فقام فقرأ سورةَ البقرة، لا يمرُّ بآَيةِ رحمةٍ إلا وقفَ فسأل، ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلا وقفَ فتعوَّذ، قال: ثم ركع بقَدْر قيامه، يقول في ركوعه: "سُبحان ذي الجَبَروت والمَلَكوت والكِبرياء والعَظَمة" ثم سجد بقَدْر قيامه، ثم قال في سُجوده مِثلَ ذلك۔

کنز العمال: (3840)

"إن لله بحراّ من نور حوله ملائكةٌ من نور على جبل من نور، بأيديهم حرابٌ من نور، يسبّحون حول ذلك البحر: سُبحان ذي المُلك والمَلكوت، سبحان ذي العِزة والجَبَروت، سبحان الحيّ الذي لا يموت، سُبُّوح قدوس ربُّ الملائكة والروح، فمن قالها في يوم مرة أو شهر أو سنة مرة، أو في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر أو مثل رمل عالج، أو فرَّ من الزَّحف". "الديلمي عن أنس"۔

فتاویٰ عالمگیریۃ(1/117)

فاذا صلی التراویح مع الامام ولم یجدد لکل شفع نیۃ جاز کذا فی السراجیۃ ۔