سوال

امام کی اقتداء میں ثناء کے بعد اعوذ باللہ  اوربسم اللہ  پڑھنا مقتدی کے لیے ضروری ہے یا نہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اعوذ باللہ( تعوذ ) اور تسمیہ ( بسم اللہ) کا تعلق قرآن کی قراءت  سے ہے، اس لیے جس کے ذمے  قرآن کی تلاوت   ہو وہ تعوذ اور تسمیہ پڑھے گا، جماعت سے نماز پڑھتے ہوئے تعوذ اور تسمیہ امام پڑھے گا، مقتدی کے لیے پڑھنا ضروری نہیں ہے۔

البحر الرائق  (1/ 328)

"أن التعوذ سنة القراءة فيأتي به كل قارئ للقرآن ".

البناية شرح الهداية (2/ 190)

"(ثم التعوذ تبع للقراءة دون الثناء عند أبي حنيفة ومحمد لما تلونا): أي وهو قَوْله تَعَالَى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل: 98] جعل الاستعاذة جزاء لقراءة القرآن فيكون تابعا للقراءة لا للثناء...... (حتى يأتي به المسبوق دون المقتدي)".

الفتاوى الهندية (1/ 73-74)

"التعوذ تبع للقراءة دون الثناء عند أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى حتى يأتي به المسبوق إذا قام إلى القضاء دون المقتدي".