سوال

میرے شوہر ایک شیخ سے بیعت ہیں ،اور جب وہ صوفی ذکر کرواتے ہیں تو اس کے دوران وہ لوگ ”یا رسول اللہ مدد“اور ”یا رجال اللہ مدد “کہتے ہیں ،اور جسم ہلاتے ہوئے تھوڑا اچھلتے ہوئے پڑھتے ہیں ، کیا ایسی ذکر کی مجلس جائز ہے ،اور کیا ایسے شیخ سے بیعت ہونا صحیح ہے؟جزاکم اللہ

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

اگر وہ یہ تسلیم کریں کہ ان کا  عقیدہ  یہ ہے کہ فلاں نبی یا  رجال حقیقی مددگار ہیں تویہ شرک اکبر ہے۔ایسی صورت میں تو ایمان ختم ہو جائے گا،اور نکاح بھی ٹوٹ جائے گا۔ ایسے شخص کی مجلس میں اور ان سے تعلقات رکھنا جائز نہیں ۔اور اگر ان کا یہ عقیدہ نہ ہو ،پھر بھی بغیر وضاحت کےایسے موہم شرک  الفاظ سے اجتناب کرنا  لازمی ہے۔لہذا پھر بھی ان پیر صاحب  سے تعلق رکھنا جائز نہیں۔

یاد رہے کہ بیعت کا مقصد اپنے آپ کو گناہوں سے بچانا اور اللہ تعالی کی خوشنودی حاصل کرنا ہے ۔تو اس کے لیے  کسی متبع سنت اور صحیح العقیدہ شیخ کا انتخاب کرنا چاہیے،تاکہ مقصد پورا ہو سکے۔

قا ل العلامة الأ لوسي رحمه الله :الثاني :أن الناس قد أكثروا من دعاء غير الله تعالى من الأولياء الأحياء منهم والأموات وغيرهم، مثل يا سيدي فلان أغثني، وليس ذلك من التوسل المباح في شيء، واللائق بحال المؤمن عدم التفوه بذلك وأن لا يحوم حول حماه، وقد عدّه أناس من العلماء شركا وأن لا يكنه، فهو قريب منه ولا أرى أحدا ممن يقول ذلك إلا وهو يعتقد أن المدعو الحي الغائب أو الميت المغيب يعلم الغيب أو يسمع النداء ويقدر بالذات أو بالغير على جلب الخير ودفع الأذى وإلا لما دعاه ولا فتح فاہ،وفي ذلك بلاء من ربكم عظيم، فالحزم التجنب عن ذلك وعدم الطلب إلا من الله تعالى القوي الغني الفعال لما يريد .ومن وقف على سر ما رواه الطبراني في معجمه من أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين ، فقال الصديق رضي الله تعالى عنه: قوموا بنا نستغيث برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا المنافق فجاؤوا إليه، فقال: إنه لا يستغاث بي إنما يستغاث بالله تعالى .لم يشك في أن الاستغاثة بأصحاب القبور- الذين هم بين سعيد شغله نعيمه وتقلبه في الجنان عن الالتفات إلى ما في هذا العالم، وبين شقي ألهاه عذابه وحبسه في النيران عن إجابة مناديه والإصاخة إلى أهل ناديه- أمر يجب اجتنابه ولا يليق بأرباب العقول ارتكابه، ولا يغرنك أن المستغيث بمخلوق قد تقضى حاجته وتنجح طلبته ؛فإن ذلك ابتلاء وفتنة منه عز وجل، وقد يتمثل الشيطان للمستغيث في صورة الذي استغاث به ،فيظن أن ذلك كرامة لمن استغاث به، هيهات هيهات إنما هو شيطان أضله وأغواه وزين له هواه، وذلك كما يتكلم الشيطان في الأصنام ليضل عبدتها العظام.(روح المعاني:3/297)

قال العلامة داماد أفندي رحمه الله :ويكفر بقوله أرواح المشايخ حاضر.(مجمع الأنهر:1/691)

قال العلامة ابن نجيم رحمه الله :ومنها إن ظن أن الميت ‌يتصرف ‌في ‌الأمور دون الله تعالى واعتقاده ذلك كفر.(البحر الرائق:2/321)