03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
بھنویں کاٹنے کا حکم
85619جائز و ناجائزامور کا بیانناخن ،مونچھیں اور ،سر کے بال کاٹنے وغیرہ کا بیان

سوال

اگر کسی خاتون کی بھنویں  بہت زیادہ اور بھدی لگتی ہوں تو کیا قینچی سے تھوڑی سی برابر کر سکتے ہیں؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

 بھنووں کو خوبصورتی   کے لیے  باریک  بنانا شرعا  ً منع ہے۔ہاں اگر معمول سے بڑھنے کی وجہ سے بھدی لگ رہی  ہو تو ضرورت کے بقدر تراشنے کی گنجائش ہے۔

حوالہ جات

أخرج الإمام البخاري في"صحيحه" (7/ 479)(الحديث رقم:5935)عن عبد الله: لعن الله الواشمات، والمستوشمات، والمتنمصات والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله تعالى، ما لي لا ألعن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله {وما آتاكم الرسول فخذوه}

وقد أخرج الطبري من طريق أبي إسحاق عن امرأته أنها دخلت على عائشة وكانت شابة يعجبها الجمال فقالت: المرأة تحف جبينها لزوجها فقالت: أميطي عنك الأذى ما استطعت. وقال النووي: يجوز التزين بما ذكر، وإلا الحف فإنه من جملة النماص. (فتح الباري:10/ 378)

)والنامصة إلخ ) ذكره في الاختيار أيضاً، وفي المغرب: النمص نتف الشعر ومنه المنماص المنقاش اهـ ولعله محمول على ما إذا فعلته لتتزين للأجانب، وإلا فلو كان في وجهها شعر ينفر زوجها عنها بسببه ففي تحريم إزالته بعد؛ لأن الزينة للنساء مطلوبة للتحسين، إلا أن يحمل على ما لا ضرورة إليه؛ لما في نتفه بالمنماص من الإيذاء.  وفي تبيين المحارم: إزالة الشعر من الوجه حرام إلا إذا نبت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالته بل تستحب.(حاشية ابن عابدين:6/373)

محمد علی

دارالافتاء جامعۃ الرشید کراچی

28/جمادی الاولیٰ1446ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

محمد علی ولد محمد عبداللہ

مفتیان

فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب