03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
نفاس کی مدت مکمل ہونے کےبعدآنے والا خون حیض ہوگا یا استحاضہ؟
87160پاکی کے مسائلحیض،نفاس اور استحاضہ کا بیان

سوال

بچہ جننے کے بیالیس دن کے بعد طہر کے پندرہ دن پورے ہونے سے پہلے آنے والا خون حیض ہوگا یا استحاضہ؟ان دنوں میں نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

نفاس کی زیادہ سے زیادہ مدت چالیس دن ہے اس کے بعد کم از کم پندرہ دن تک طہر(پاکی)شمار ہوگا۔ صورت مسؤلہ کےمطابق چالیس دن کے  بعد طہر کے پندرہ دن پورے ہونے سے پہلے آنے والا خون استحاضہ(بیماری کا خون) شمار ہوگا۔ لہذا استحاضہ کے دوران آپ پر لازم ہے کہ ہر نماز کے لیے پاکی حاصل کرکے وضو کریں اور نماز ادا کریں۔

حوالہ جات

قال العلامۃ ابن الھمام رحمہ اللہ :واكثره اربعون يوما والزائد عليه استحاضة لحديث ام سلمة ان النبي عليه السلام وقت للنفساء اربعين يوما وهو حجة على الشافعي في اعتبار الستين، ولو جاوز الدم الاربعين وكانت ولدت قبل ذلك ولها عادة في النفاس ردت الى ايام عادتها لما بينا في الحيض وان لم تكن لها عادة فابتداء نفاسها اربعون يوما لانه امكن جعله نفاسا. (الھدایة: 67/1)

وفی الفتاوى الهندية:أقل النفاس ما يوجد ولو ساعة وعليه الفتوى وأكثره أربعون. كذا في السراجية. وإن زاد الدم على الأربعين فالأربعون في المبتدأة والمعروفة في المعتادة نفاس هكذا في المحيط.   (الفتاوى الهندية (16/1:                                                                                       

وفی الفتاوی الھندیة: (ودم الاستحاضة) كالرعاف الدائم لا يمنع الصلاة ولا الصوم ولا الوطء. كذا في الهداية.(الفتاوی الھندیة: 39/1)

سخی گل  بن گل محمد             

دارالافتاءجامعۃالرشید،کراچی

/18رمضان المبارک ،1446ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

سخی گل بن گل محمد

مفتیان

مفتی محمد صاحب / سیّد عابد شاہ صاحب