| 86888 | روزے کا بیان | وہ اعذار جن میں روزھ رافطارکرنا) نہ رکھنا( جائز ہے |
سوال
حاملہ خواتین جن کا آٹھواں ماہ چل رہا ہو ان کیلئے روزے کا کیا حکم ہے
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
صرف حاملہ ہونے سےروزہ افطار کرناجائز نہیں۔البتہ اگر غالب گمان یا تجربےسےثابت ہویاکوئی ماہردیندار معالج بتائےکہ روزہ رکھنےسےاس عورت یابچےکونقصان پہنچےگاتواس صورت میں افطارکرنےکی گنجائش ہے۔
حوالہ جات
قال العلامۃ الکاسانی رحمہ اللہ: وأما حبل المرأة وإرضاعها: إذا خافتا الضرر بولدهما فمرخص لقوله تعالى {فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر} [البقرة: 184] .وقد بينا أنه ليس المراد عين المرض، فإن المريض الذي لا يضره الصوم ليس له أن يفطر فكان ذكر المرض كناية عن أمر يضر الصوم معه.وقد وجد ههنا فيدخلان تحت رخصة الإفطار.وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يفطر المريض، والحبلى إذا خافت أن تضع ولدها، والمرضع إذا خافت الفساد على ولدها .وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحبلى، والمرضع الصيام،وعليهما القضاء ولا فدية عليهما عندنا.(بدائع الصنائع : 2/ 97)
قال العلامۃ ابن نجیم رحمہ اللہ : قوله🙁 وللحامل والمرضع إذا خافتا على الولد أو النفس) أي لهما الفطر دفعا للحرج ولقوله صلى الله عليه وسلم :إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصومِ، قيد بالخوف بمعنى غلبة الظن بتجربة أو إخبار طبيب حاذق مسلم كما في الفتاوى الظهيرية على ما قدمناه؛ لأنها لو لم تخف لا يرخص لها الفطر.(البحر الرائق : 2/ 307)
محمدادریس
دارالافتاء جامعۃ الرشید،کراچی
20 شعبان المعظم1446/ ھ
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | محمد ادریس بن غلام محمد | مفتیان | مفتی محمد صاحب / سعید احمد حسن صاحب |


