| 89832 | جائز و ناجائزامور کا بیان | جائز و ناجائز کے متفرق مسائل |
سوال
بعض مغربی میڈیا کے بنائی گئی فلموں ا ور ڈراموں میں اچانک سیکس و زنا و ہمبستری وغیرہ کا سین آ جاتا ہے ،جو بلاشبہ ایک گناہ ہے۔ان سین وغیرہ کے دوران برہنہ حالت میں وہ اکثر"Oh my god" کے الفاظ ادا کرتے ہیں۔ میرا سوال یہ ہے کہ کیا ایک مسلمان اگر ایسی فلم یا ڈرامہ دیکھتا ہے تو اس کے لیے کیا حکم لگے گا اور کیا یہ کفر کے حکم میں آ ئے گا ؟جبکہ کہنے والا اداکار نصرانی یا یہودی ہےاور اگر کوئی ایسے سین کو چھوڑ کر تفریحی یا تعلیمی مقاصد کے لیے ایسی فلم یا ڈرامہ دیکھے تو کیا حکم ہو گا؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
غیرشرعی امور پائےجانےکی وجہ سےتفریحی فلموں اورڈراموں کودیکھناکسی بھی صورت میں جائزنہیں اوران ڈراموں کی شناعت اس وقت بڑھ جاتی ہےجب اس میں برہنہ مناظرکوفلمایاگیاہو۔ایسےمناظر میں’’God‘‘کا لفظ کہنےوالاشخص چونکہ غیرمسلم ہےاورکسی مسلمان کاان کلمات کوسننےسےمقصد اس لفظ کااستہزاءواستخفاف نہیں ہے،لہذاان کلمات کومحض سننےسےکفرکاحکم نہیں لگےگا۔تاہم اگرکوئی شخص قصدًاایسے مناظردیکھےتویہ کبیرہ گناہ اورایمان کےلیے انتہائی خطرےکی بات ہے،کیونکہ’’God‘‘کالفظ مسلمانوں کےہاں خداتعالی کےلیےبولاجاتاہےجس کی عظمت کاتقاضایہ ہےکہ اِن مواقع سےدوررہا جائےتاکہ ظاہرًابھی استہزاء وتخفیف کی صورت نہ پائی جائے۔
حوالہ جات
تفسير البغوي - إحياء التراث (3/ 401)
قوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم، أي: عن النظر إلى ما لا يحل النظر إليه.
وقيل: «من» صلة يعني يغضوا أبصارهم. وقيل: هو ثابت لأن المؤمنين غير مأمورين بغض البصر أصلا لأنه لا يجب الغض عما يحل النظر إليه، وإنما أمروا بأن يغضوا عما لا يحل النظر إليه، ويحفظوا فروجهم، عما لا يحل، قال أبو العالية: كل ما في القرآن من حفظ الفرج فهو عن الزنا والحرام، إلا في هذا الموضع فإنه أراد به الاستتار حتى لا يقع بصر الغير عليه، ذلك يعني غض البصر وحفظ الفرج، أزكى لهم، يعني خير لهم وأطهر، إن الله خبير بما يصنعون، يعني عليم بما يفعلون۔
الدر المنثور في التفسير بالمأثور (6/ 176)
أخرج ابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال: مر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرقات المدينة فنظر إلى امرأة ونظرت إليه فوسوس لهما الشيطان: إنه لم ينظر أحدهما إلى الآخر إلا اعجابا به فبينا الرجل يمشي إلى جنب حائط ينظر إليها إذ استقبله الحائط فشق أنفه فقال: والله لا اغسل الدم حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلمه أمري فأتاه فقص عليه قصته فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا عقوبة ذنبك وأنزل الله {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} الآية۔
فتح القدير للشوكاني :(4/ 30)
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم قال: يعني من شهواتهم مما يكره الله.
وأخرج ابن أبي شيبة وأبو داود والترمذي والبيهقي في سننه عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتبع النظرة النظرة فإن الأولى لك وليست لك الأخرى»۔
اليواقيت والجواهر:(141)
فإن قلت :فهل يعم تعظيم الأسماء جميع الألفاظ الدائرة على ألسنة الخلق على اختلاف طبقاتهم وألسنتهم ،فالجواب:نعم هي معظمة في كل لغة لرجوعها إلى ذات واحدة فإن اسم الله لا تعرف العرب غيره وهو بلسان فارس خداي وبلسان الحبشة واق وبلسان الفرنج كريطور، وابحث على ذلك في سائر الألسن تجد ذلك الاسم الإلهي معظما في كل لسان من حيث ما يدل عليه۔
تفسير القرطبي :(5/ 417)
فكل من جلس في مجلس معصية ولم ينكر عليهم يكون معهم في الوزر سواء، وينبغي أن ينكر عليهم إذا تكلموا بالمعصية وعملوا بها، فإن لم يقدر على النكير عليهم فينبغي أن يقوم عنهم حتى لا يكون من أهل هذه الآية۔
فیصل حیات بن خان بہادر
دارالافتاء جامعۃ الرشیدکراچی
20/رجب المرجب 1447ھ
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | فیصل حیات بن خان بہادر | مفتیان | فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب |


