سوال

مجھے عدت کے صحیح طریقہ کار کے حوالے سے بھی راہنمائی فراہم کیجئے۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

جس عورت کو ماہواری آتی ہے اس کی عدت تین ماہواریاں ہیں اور جسے ماہواری نہ آتی ہو اس کی عدت تین مہینے ہے،جبکہ حاملہ عورت کی عدت بچے کی ولادت تک ہوتی ہے۔

اصولی طور پر عورت کے ذمے عدت شوہر کے گھر گزارنا لازم ہے،لیکن اگر وہاں گزانا ممکن نہ ہو ،جیسا کہ مذکورہ صورت میں ہے تو میکے میں گزاری جاسکتی ہے،عدت کے دوران تین چیزوں کا اہتمام ضروری ہے:

1۔ بلاضرورت گھر سے باہر نہ نکلنا

2۔زیب و زینت  والی اشیاء سے اجتناب کرنا

3۔دوسری شادی سے اجتناب کرنا

"الفتاوى الهندية "(1/ 526):                                    

"إذا طلق الرجل امرأته طلاقا بائنا أو رجعيا أو ثلاثا أو وقعت الفرقة بينهما بغير طلاق وهي حرة ممن تحيض فعدتها ثلاثة أقراء سواء كانت الحرة مسلمة أو كتابية كذا في السراج الوهاج.

والعدة لمن لم تحض لصغر أو كبر أو بلغت بالسن ولم تحض ثلاثة أشهر كذا في النقاية.....

وعدة الحامل أن تضع حملها كذا في الكافي. سواء كانت حاملا وقت وجوب العدة أو حبلت بعد الوجوب كذا في فتاوى قاضي خان ".

"الفتاوى الهندية" (1/ 533):

"والحداد: الاجتناب عن الطيب والدهن والكحل والحناء والخضاب ولبس المطيب والمعصفر والثوب الأحمر وما صبغ بزعفران، إلا إن كان غسيلا ،لا ينفض ولبس القصب والخز والحرير ولبس الحلي والتزين والامتشاط .كذا في التتارخانية.

قال شمس الأئمة: المراد من الثياب المذكورة ما كان جديدا منها، تقع به الزينة ،أما إذا كان خلقا لا تقع به الزينة فلا بأس به. كذا في المحيط.....

إن كانت معتدة من نكاح صحيح وهي حرة مطلقة بالغة عاقلة مسلمة، والحالة حالة الاختيار فإنها لا تخرج ليلا ولا نهارا سواء كان الطلاق ثلاثا أو بائنا أو رجعيا .كذا في البدائع.....

على المعتدة أن تعتد في المنزل الذي يضاف إليها بالسكنى حال وقوع الفرقة والموت. كذا في الكافي".