سوال

ایک شخص نے غلط فہمی میں ایک غلط شرعی مسئلہ بیان کیا کہ 'اگر ہم نے فلاں کام کیا تو طلاق'۔ اس کا مقصد طلاق کی شرط لگانا نہیں تھا بلکہ وہ محض ایک بات بتا رہا تھا جو کہ غلط تھی۔ کیا اس طرح کہنے سے طلاق معلق (شرط پر) ہو گئی؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

چونکہ کہنے والے کی نیت طلاق کو کسی شرط کے ساتھ معلّق کرنا نہیں تھی، بلکہ وہ محض غلط فہمی کی بنا پر ایک شرعی مسئلہ بیان کر رہا تھا، اس لیے اس طرح کہنے سے طلاق واقع نہیں  ہوئی اور نہ ہی  طلاق معلق ہوئی۔

المحيط البرهاني في الفقه النعماني (3/ 474):

حكي عن القاضي الإمام شمس الإسلام محمود الأوزجندي رحمه الله: في رجل يذكر مسائل الطلاق بين يدي امرأته ويقول: أنت طالق وهو لا ينوي بذلك طلاق امرأته لا تطلق امرأته.

فتاوى قاضيخان (1/ 230):

رجل حكى يمين رجل إن دخلت الدار فامراتي طالق فلما انتهى الحاكي إلى ذكر الطلاق خطر بباله امرأته قالوا  إن نوى عند ذكر الطلاق ترك الحكاية واستئناف الطلاق وكأن كلامه يصلح إيقاعاً  للطلاق على امرأته يقع وإن لم ينو الاستئناف لا يقع ويكون كلامه محمولاً على الحكاية.

رد المحتار (3/ 250):

لو كرر مسائل الطلاق بحضرتها أو كتب ناقلا من كتاب امرأتي طالق مع التلفظ أو حكى يمين غيره فإنه لا يقع أصلا ما لم يقصد زوجته.