| 92493 | جائز و ناجائزامور کا بیان | جائز و ناجائز کے متفرق مسائل |
سوال
میں پچھلے ایک سال سے رشتہ بھیج رہا ہوں، وہ استخارہ کرتے ہیں تو جواب منفی آتا ہے۔ اس کے بارے میں رہنمائی فرما دیں۔
تنقیح : سائل نے مختلف جگہوں پر پیغامِ نکاح بھیجا جس کا جواب نفی میں آرہاہے ۔
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
ا ستخارے کا مطلب آج کل لوگ غلط سمجھتے ہیں ۔ یہ نہ کوئی علم غیب ہے اور نہ اس میں کوئی حتمی جواب کہیں سے ملتا ہے۔ استخارے کا مطلب اللہ تعالی سے خیر طلب کرنا ہے کہ یا اللہ جو صورت ہمارے سامنے ہے اگر وہ ہمارے لیے دنیا اور آخرت کے لحاظ سےبہترہے تو اس کے اسباب مہیا فرما دیجیے، اور اگر ہمارے لیے بہتر نہیں ہے تو اس کو ہم سے ہٹا کر وہ صورت پیدا فرما دیجیے جو ہمارے حق میں بہتر ہو ۔اس کے بعد کوئی خواب آنا بھی ضروری نہیں بلکہ جس معاملے کے لیے استخارہ کیا ،اس کی کوشش کرنی چاہیے ۔اگر وہ کام آسانی سے ہوتا چلاجائے تو سمجھیں گے کہ اللہ تعالی ٰنے اسی میں خیر رکھی ہے ۔اور اگر اس میں غیر معمولی رکاوٹیں آنے لگیں تو سمجھیں گے کہ اللہ تعالیٰ اسی سے روکنا چاہتے ہیں۔
لڑکی والے اگر کسی خواب کی وجہ سے منع کر رہے ہیں تو ایسا کرنا ضروری نہیں۔ ہاں اگر ان کے پاس کوئی ایسی معلومات آئی ہیں جن کی وجہ سے رشتہ کرنا مناسب نہیں تو وہ درست کر رہے ہیں۔آپ کے لیے بھی یہی حکم ہے۔کیونکہ رکاوٹیں ٓارہی ہیں لہذا کسی اور جگہ رشتے کی کوشش کرنا مناسب ہوگا۔
حوالہ جات
صحيح البخاري (2/ 57):
حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها، كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: " إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال عاجل أمري وآجله - فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني " قال: (ويسمي حاجته).
(حاشية ابن عابدين = رد المحتار - ط الحلبي) (2/ 26):
مطلب في ركعتي الاستخارة.
(قوله ومنها ركعتا الاستخارة) عن )جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله، فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به، قال ويسمي حاجته( رواه الجماعة إلا مسلما شرح المنية.
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (2/ 55):
ومن المندوبات تحية المسجد وقد قدمناها في أحكام المسجد قبيل باب الوتر وصرح في الخلاصة باستحبابها وأنها ركعتان ومن المندوبات ركعتان عقيب الوضوء كما في شرح النقاية والتبيين ومن المندوبات صلاة الاستخارة وقد أفصحت السنة ببيانها فعن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجله فاصرفه عني واصرفني عنه وقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته.
حنبل اکرم بن محمداکرم
دارالافتاء ،جامعۃ الرشید کراچی
25 /ربیع الآخر /1448ھ
واللہ سبحانہ وتعالی اعلم
مجیب | حنبل اکرم بن محمد اکرم | مفتیان | فیصل احمد صاحب / شہبازعلی صاحب |


