سوال

ہمارا گھر میرے والد کے نام ہے، جن کا انتقال ہو چکا ہے۔ گھر خریدتے وقت والدہ نے بھی زیور بیچ کر کافی پیسے ملائے تھے۔ والدہ نے پیسے تو ملائے تھے، لیکن والد صاحب سے کوئی معاہدہ یا واپسی کی ایسی کوئی بات نہیں ہوئی تھی۔ اب چونکہ معاہدہ یا واپسی کی ایسی کوئی بات نہیں ہوئی تھی، تو ترکہ میں والدہ کا شرعی حصہ 8 /1 ہوگا، یا جتنے پیسے انہوں نے گھر خریدتے وقت ملائے تھے، اُسی حساب سے ہوگا؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

صورتِ مسؤولہ میں والدہ صاحبہ نے جتنے پیسے ملائے تھے وہ ان کی طرف سے تبرع شمار ہوں گے  ۔ اصولاً تو والدہ کو وراثت کے طور پر آٹھواں1/8حصہ ملے گا ، البتہ ورثہ اگر سب بالغ ہوں تو والدہ کو 8/ 1  سے زیادہ دے سکتے ہیں ۔

«حاشية ابن عابدين = رد المحتار - ط الحلبي» (5/ 687):

«وجه المناسبة ظاهر (هي) لغة: التفضل على الغير ولو غير مال. وشرعا: (تمليك العين مجانا) أي بلا عوض لا أن عدم العوض شرط فيه»

«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» (6/ 127):

«وأما حكم الهبة فالكلام فيه في ثلاث مواضع في بيان أصل الحكم وفي بيان صفته وفي بيان ما يرفع الحكم.أما أصل الحكم فهو ثبوت الملك للموهوب له في الموهوب من غير عوض لأن الهبة تمليك العين من غير عوض فكان حكمها ملك الموهوب من غير عوض.»

«تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي» (5/ 91):

«قال رحمه الله (هي تمليك العين بلا عوض) هذا في الاصطلاح وفي اللغة هي التبرع والتفضل بما ينفع الموهوب له مطلقا قال الله تعالى {فهب لي من لدنك وليا} [مريم: 5]، وقال تعالى {يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور}»

«شرح مختصر الطحاوي» للجصاص (4/ 83):

«(وللمرأة من ميراث زوجها الربع إذا لم يكن له ولد، ولا ولد ابنٍ، فإن كان له ولد، أو ولد ابنٍ، وإن سفل: فلها الثمن).وذلك لقول الله تعالى: {ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم  ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم»