سوال

اسلم کی ماں نے کہا شازیہ بہت بدتمیزہے اور پھر کہا چھوڑ یہ بتا کھانا کھایا ہے اسلم بولا ہاں اسلم کی ماں بات بدلنے کے لیے چھوڑ کہتی ہے کیا اسلم کی بیوی مطلقہ ہوگئ جو کہ چھوڑ کے بعد اسلم نے ہاں کہا اسی طرح اسلم کی ماں نے شازیہ نہاتی نہیں بدبو آتی ہے اسلم بولا ہاں وہ ہاں لفظ کو لمبا بول رہا تھا کہ اس دوران اس کی ماں نے کہا چھوڑو نماز پڑھو ؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

ان الفاظ سے طلاق نہیں ہوئی۔

الدرالمختار مع ردالمحتار(3/227):

(هو) لغة رفع القيد لكن جعلوه في المرأة طلاقا وفي غيرها إطلاقا، فلذا كان أنت مطلقة بالسكون كناية وشرعا (رفع قيد النكاح في الحال) بالبائن (أو المآل) بالرجعي (بلفظ مخصوص) هو ما اشتمل على الطلاق.

الفتاوى الهندية(1/348):

(أما تفسيره) شرعا فهو رفع قيد النكاح حالا أو مآلا بلفظ مخصوص كذا في البحر الرائق

(وأما ركنه) فقوله: أنت طالق. ونحوه كذا في الكافي.

فتح القدير(3/463):

وفي الشرع رفع قيد النكاح بلفظ مخصوص وهو ما اشتمل على مادة ط ل اق صريحا كأنت طالق أو كناية كمطلقة بالتخفيف وهجاء طالق بلا تركيب كأنت طالق على ما سيأتي وغيرهما كقول القاضي فرقت بينهما عند إباء الزوج الإسلام والعنة واللعان وسائر الكنايات المفيدة للرجعة والبينونة ولفظ الخلع فخرج تفريق القاضي في إبائها وردة أحد الزوجين وتباين الدارين حقيقة وحكما وخيار البلوغ والعتق

وعدم الكفاءة ونقصان المهر فإنها ليست طلاقا.