سوال

شریعت کی روشنی میں لڑکے کے نکاح کے لیے اصل عمر کیا ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

شرعاشادی کی کوئی عمر مقررنہیں ،والدین اپنے بچوں کانکاح بالغ ہونے سے پہلے بھی کرسکتے ہیں ،لیکن بہتر یہ ہے کہ بالغ ہونے کے بعدجلد ازجلد نکاح کیاجائے ،اوربالغ ہونے کے بعد اگرشادی کے بغیرگناہ میں مبتلاہونے کاخطرہ ہوتوشادی کرناواجب ہے ورنہ کسی وقت بھی کرسکتے ہیں ،البتہ ماحول کی گندگی سے پاک دامن رہنے کے لئے جلدشادی کرنابہرحال افضل ہے ۔مناسب رشتے کی تلاش کی وجہ سے اگرکچھ تاخیر ہوجائے توکوئی حرج نہیں ،لیکن جب مناسب رشتہ مل جائے تورسم ورواج کی وجہ سے تاخیر کرناجائزنہیں ،حدیث میں آتاہے کہ تین جیزوں میں تاخیرنہ کی جائے :

1.  نمازکاجب وقت آجائے ۔

2.  جنازہ جب حاضرہوجائے ۔

3. جب کسی غیرشادی شدہ کارشتہ مل جائے ۔

قال اللہ تبارک وتعالی فی سورۃ النورآیت32 :

وأنکحواالاأیامی منکم والصالحین من عبادکم وإمائکم الخ .

)تفسیرجلالین"/170 (

قال اللہ تعالی :حتی إذابلغواالنکاح ۔قال السیوطی :أی صارأھلالہ بالاحتلام أوالسن وھواستکمال خمسۃ عشرۃ سنۃ ۔

)ردالمحتارعلی الدرالمختار:285/2 (

ویزوجھاکفوافإن خطبھاالکفولایؤخرھاوھوکل مسلم تقی۔

)اعلاء السنن :76/11(

وعن علی رضی اللہ عنہ مرفوعاثلاث لاتؤخرالصلاۃ إذاأتت والجنازۃ إذاحضرت والأیم إذاوجدت لہاکفوا.أخرجہ الترمذی.

)مشکوۃ المصابیح : 2/271 (

وعن عمربن الخطاب وانس بن مالک عن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قال فی التوراۃ مکتوب من بلغت ابنتہ اثنتی عشرۃ سنۃ ولم یزوجہافأصابت إثمافإثم ذالک علیہ ۔

)مشکوۃ المصابیح : 2/271(

عن ابی سعید ابن عباس مرفوعامن ولد لہ ولد فلیحسن اسمہ وأدبہ وإذابلغ فلیزوجہ فإن بلغ ولم یزوجہ فأصابہ إثمافإنماإثمہ علی أبیہ .