03182754103,03182754104
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ask@almuftionline.com
AlmuftiName
فَسْئَلُوْٓا اَہْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ
ALmufti12
میزان بینک میں سیونگ اکاؤنٹ کھلوانے کا حکم
87519سود اور جوے کے مسائلمختلف بینکوں اور جدید مالیاتی اداروں کے سود سے متعلق مسائل کا بیان

سوال

کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام کہ میزان بینک میں اکاؤنٹ کھلوانا اس غرض سے کہ اس سے ہمارے لئے مضاربت کیا جائے  ،کیا یہ جائز ہے؟کیا فرماتے ہیں مفتیان کرام کہ میزان بینک میں اکاؤنٹ کھلوانا اس غرض سے کہ اس سے ہمارے لئے مضاربت کیا جائے  ،کیا یہ جائز ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

ہماری معلومات کےمطابق میزان بینک سمیت باقی سارے غیر سودی بینکاری کے اداروں میں معاملات   مستندعلماء اور شرعی ایڈوائزر زکی زیرِ نگرانی سر انجام پاتے ہیں  جو اس بات کی مکمل کوشش کرتے ہیں کہ تمام تر معاملات شریعہ سے ہم آہنگ ہوں ۔ان بینکوں میں سیونگ اکاؤنٹس مضاربہ اور مشارکہ کی بنیاد پر کام کرتےہیں اور اسی بنیاد پر نفع کی تقسیم ہوتی ہے ۔لہذا میزان بینک میں سیونگ اکاؤنٹ کھلوا کر اس سے نفع لینا جائز ہے۔

حوالہ جات

بحوث في قضايا فقهية معاصرة (ص: 363)

أما الأموال المودعة في المصارف الإسلامية، فإن ما أودع في حساباتها الجارية، فإنه ينطبق عليه ما ذكرنا في الحسابات الجارية للبنوك التقليدية سواء بسواء، فهي قروض قدمها أصحابها إلى البنك، وهي مضمونة عليه، وتجري عليها جميع أحكام القرض: ولكن يختلف تكييف الودائع الثابتة وحسابات التوفير في البنوك الإسلامية من تكييفها في البنوك التقليدية، فإن هذه الودائع قروض أيضا في البنوك التقليدية قدمت إليها على أساس الفائدة الربوية، ولكن البنوك الإسلامية لا تعمل على أساس الفائدة الربوية، بل إنما تقبل هذه الودائع على أن يشاركها أصحابها في ربحها إن كان هناك ربح، فليست هذه الودائع في البنوك الإسلامية قروضا، وإنما هي رأس مال في المضاربة، وإنها تستحق حصة مشاعة من ربح البنك، وتحتمل حصة مشاعة من الخسران إن كان هناك خسران، وليست مضمونة على البنك، فلا يضمن البنك أصلها ولا ربحها، إلا إذا حصل هناك تعد من قبل البنك، فإنه يضمن بقدر التعدي.

محمد اسماعیل بن اعظم خان

دار الافتاء جامعۃ الرشید،کراچی

 15/ذی قعدہ/1446ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم

مجیب

محمد اسماعیل بن اعظم خان

مفتیان

مفتی محمد صاحب / سعید احمد حسن صاحب