سوال

کیا ہر معاملے میں سامان کا پہلے میری ملکیت اور قبضے میں آنا ضروری ہے؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

منقولہ اشیاء (Movable Items) کو خریدنے کے بعد آگے فروخت کرنے، کرایہ پر دینے یا خود کرایہ پر لے کر آگے کسی تیسرے شخص کو کرایہ پر دینے کی صورت میں قبضہ حاصل کرنا ضروری ہے، خواہ قبضہ حقیقی (Physical Possession) ہو یا حکمی(Constructive Possession) ، جبکہ غیر منقولہ جائیداد، مثلاً زمین یا مکان کے معاملے میں قبضہ حاصل کرنے سے قبل بھی اسے آگے فروخت کرنا، کرایہ پر دینا یا خود کرایہ پر لے کر آگے کرایہ پر دینا جائز ہے، بشرطیکہ بیع یا اجارہ کا پہلا معاملہ مکمل ہوچکا ہو۔

الهداية في شرح بداية المبتدي (3/ 59):

"ومن اشترى شيئا مما ينقل ويحول لم يجز له بيعه حتى يقبضه"،لأنه عليه الصلاة والسلام نهى عن

بيع ما لم يقبض ولأن فيه غرر انفساخ العقد على اعتبار الهلاك. "ويجوز بيع العقار قبل القبض عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمه الله. وقال محمد رحمه الله: لا يجوز" رجوعا إلى إطلاق الحديث واعتبارا بالمنقول وصار كالإجارة، ولهما أن ركن البيع صدر من أهله في محله، ولا غرر فيه؛ لأن الهلاك في العقار نادر، بخلاف المنقول، والغرر المنهي عنه غرر انفساخ العقد.

الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية (4/ 425):

ومن استأجر شيئا فإن كان منقولا فإنه لا يجوز له أن يؤاجره قبل القبض، وإن كان غير منقول فأراد أن يؤاجره قبل القبض فعند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى : يجوز.