سوال

جیسا کہ بتایا جاتا ہے  کہ اگرکنوینشنل بینک کے سیونگ اکاؤنٹ سے ملنے والاسود  وصول کرلیا تو صدقہ کرنا ضروری ہے، صدقہ سے کیا مراد ہے؟یعنی کسی کو بھی دے دیں یاجیسے علماء حضرات زکوٰۃ میں تفصیل بتاتے ہیں کہ فلاں کو دے سکتے ہیں ،فلاں کونہیں، اس کی وضاحت فرمادیں۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

کنوینشنل بینک کے سیونگ اکاؤنٹ سے ملنے والا سود صدقہ کرنا ضروری ہے،البتہ مذکورہ صدقے کے مصارف بعینہ وہ نہیں ہیں جو زکوٰۃ کے مصارف ہیں،بلکہ یہ لقطہ کے حکم میں ہے اورلقطہ کا تصدق ضروری ہے،لیکن تملیک ضروری نہیں،چنانچہ لقطے کا مال جس طرح فقیر کو دیا جاسکتا ہے،اسی طرح رفاہِ عامہ کے کاموں مثلا ہسپتالوں،پلوں،سرحدات اور مساجد ومدارس وغیرہ کی تعمیرات میں بھی خرچ کیا جاسکتا ہے،لہذا کنوینشنل بینک کے سیونگ اکاؤنٹ پر ملنے والا سودفقراء کو دینے کے علاوہ دیگر ایسے رفاہی کاموں میں بھی استعمال کیا جاسکتا ہے جن میں تملیک نہیں پائی جاتی، البتہ مساجد میں مال حرام لگانے سے احتراز کیا جائے کہ یہ مساجد کے تقدس کے خلاف ہے۔

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (5/ 99)

والحاصل أنه إن علم أرباب الأموال وجب رده عليهم، وإلا فإن علم عين الحرام لا يحل له ويتصدق به بنية صاحبه.

(معارف السنن،أبواب الطهارة، باب ما جاء: لاتقبل صلاة بغیر طهور، ج:1، ص:34، ط: المکتبة الأشرفیة)

"قال شیخنا: ویستفاد من کتب فقهائنا کالهدایة وغیرها: أن من ملك بملك خبیث، ولم یمكنه الرد إلى المالك، فسبیله التصدقُ علی الفقراء ... قال: و الظاهر أن المتصدق بمثله ینبغي أن ینوي به فراغ ذمته، ولایرجو به المثوبة."

"المبسوط للسرخسي" (11/ 7):

"فأما إذا كان غنيا فليس له أن يصرف اللقطة إلى نفسه عندنا".

"الدر المختار " (2/ 338):

ورابعها الضوائع مثل ما لا ... يكون له أناس وارثونا...ورابعها فمصرفه جهات ... تساوى النفع فيها المسلمونا

قال العلامة ابن عابدین رحمہ اللہ:" (قوله: ورابعها فمصرفه جهات إلخ) موافق لما نقله ابن الضياء في شرح الغزنوية عن البزدوي من أنه يصرف إلى المرضى والزمنى واللقيط وعمارة القناطر والرباطات والثغور والمساجد وما أشبه ذلك. اهـ".

"اعلاء السنن" (13/ 29):

"واللقطة ان کانت واجبة التصدق لیست من الصدقات الواجبة،بل مصارفھا مصارف الصدقة النافلة حیث جاز ان یتصدق بھا علی فقیر ذمی".