سوال

سوال:کیا فرماتے ہیں علمائے کرام  اس بارے میں کہ ایک شخص نے دوسرے کو طلاق پر مجبور کیا۔اس نے طلاق تو دے دی، لیکن آہستہ سے متصلاً ان شاء اللہ کہہ دیا جو دوسرے نے نہ سنا۔اب پوچھنا یہ ہے کہ اس صورت میں طلاق واقع ہوگئی یانہیں؟شرعی رہنمائی فرمائیں۔جزاکم اللہ خیرا۔

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

طلاق دیتے وقت اگر کوئی شخص متصلاً ان شاء اللہ کہہ دے تو اس سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔لہذا مذکورہ صورت اگرحقیقی ہے تواس میں بھی طلاق واقع نہیں ہوئی۔

حوالہ جات

قال العلامة الحصکفي رحمه الله تعالی: (قال لها: أنت طالق إن شاء الله متصلا) إلا لتنفس أو سعال أو جشاء أو عطاس أو ثقل لسان أو إمساك فم أو فاصل مفيد؛ لتأكيد أو تكميل أو حد أو طلاق، أو نداء كأنت طالق يا زانية أو يا طالق إن شاء الله صح الاستثناء، بزازية وخانية.(الدر المختار مع رد المحتار:3/366)

قال ابن الہمام رحمہ اللہ : قوله :(وإذا قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله إلخ) :وكذا إذا قال: إن لم يشأ الله أو ما شاء الله أو فيما شاء الله أو إلا أن يشاء الله أو إن شاء الجن أو الحائط، وكل من لم يوقف  له على مشيئة لم يقع إذا كان متصلا، فلا يفتقر إلى النية. (فتح القدیر :4/136)

قال الإمام  العلامة ابن نجیم رحمہ اللہ : قوله:( ولا في أنت طالق إن شاء الله متصلا، وإن ماتت قبل قوله إن شاء الله) أي لا يقع الطلاق لحديث رواه الترمذي، وحسنه مرفوعا: ((من حلف على يمين، وقال إن شاء الله لم يحنث.))(البحرالرائق:4/39)

سعد خان

دارالافتاء جامعۃالرشید کراچی

6/ربیع الثانی1442ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم