میرے دوست نے اپنا موبائل مجھے چارج کرنے کے لئے دے دیا، چارجنگ کے دوران وہ موبائل کوئی لے گیا ہے۔ اب دوست مجھ سے اتنی رقم کا مطالبہ کر رہا ہے۔ کیا اس کا مجھ سے اس تاوان کا مطالبہ درست ہے ؟؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
جب دوست نے آپ کو موبائل دے دیا تویہ آپ کے پاس امانت ہے، اگر آپ نے معمول کے مطابق اس کی حفاظت کی جیسے کوئی اپنی چیز کی حفاطت کرتا ہے، اور پھر بھی گم ہو گیا تو آپ پر ضمان نہیں ہے، لیکن اگر آپ کی طرف سے کوئی کوتاہی پائی گئی ہو تو پھر آپ کو تاوان دینا ہوگا۔
حوالہ جات
الدر المختار للحصفكي - (ج 5 / ص 229)
(واشتراط الضمان على الامين) كالحمامي والخاني (باطل، به يفتى) خلاصة وصدر الشريعة
المبسوط لشمس الدين السرسخي - (ج 4 / ص 311)
وكل واحد منهما أمين فيما في يده من مال صاحبه واشتراط الضمان على الامين باطل
مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر - (ج 7 / ص 53)
واشتراط الضمان على الأمين باطل ، وبه يفتى كما في أكثر المعتبرات
الدر المختار للحصفكي - (ج 4 / ص 513)
(ويضمن بالتعدي) وهذا حكم الامانات.
العناية شرح الهداية - (ج 12 / ص 206)
قال ( الوديعة أمانة في يد المودع إذا هلكت لم يضمنها ) لقوله عليه الصلاة والسلام { ليس على المستعير غير المغل ضمان ولا على المستودع غير المغل ضمان } ولأن بالناس حاجة إلى الاستيداع ، فلو ضمناه يمتنع الناس عن قبول الودائع فتتعطل مصالحهم
الفتاوى الهندية - (ج 33 / ص 383)
"أودعه سكينا فجعلها في ساق خفه لا يضمن إن لم يقصر في الحفظ ، كذا في القنية. المودع إذا جعل دراهم الوديعة في الخف فسقطت عنه إن جعلها في الخف اليمنى فهو ضامن ، وإن جعلها في الخف اليسرى فلا ضمان عليه ؛ لأنه متى جعلها في الخف اليمنى فقد عرضها للضياع والسقوط عند الركوب على الدابة ولا كذلك إذا جعلها في الخف اليسرى"