میرے ایک دوست نے میری گاڑی کسی کام کی وجہ سے ایک دو دن کے لیے لی تھی،اس نے گاڑی بازار میں نوپارکنگ میں کھڑی کی،حالانکہ وہاں پارکنگ کی جگہ موجود تھی،جب وہ واپس آیا تو گاڑی نہیں تھی،معلوم کرنے پر پتہ چلا کہ چوری ہو گئی ہےتو اب کون ذمہ دار ہوگا؟
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
آپ کے دوست نے گاڑی چونکہ استعمال کے لیے عاریۃًلی تھی،اس لیے وہ اس کے پاس امانت تھی اور امانت کی حفاظت میں کوتاہی کرنے کی صورت میں امانت دار نقصان کا ذمہ دار ہوتا ہے،چونکہ صورت مذکورہ میں پارکنگ میں جگہ ہوتے ہوئے نو پارکنگ میں گاڑی کھڑی کرنا آپ کے دوست کی لا پروائی اور غفلت ہے، اس لیے اس غفلت کی وجہ سےوہ گاڑی کی بازاری قیمت کاضامن( ذمہ دار) ہوگا۔
حوالہ جات
و في الفتاوى الهندية:قال محمدرحمه الله تعالى في الأصل: إذا كان الرجل على دابة بإجارة أو عارية فنزل عنها في السكة ودخل في المسجد ليصلي فخلى عنها فهلكت فهو ضامن.....ولو أدخل المستعير الحمل في بيته وترك الدابة المستعارة في السكة فهلكت فهو ضامن سواء ربطها أو لم يربطها؛ لأنه لم يربطها؛ لأنه لما غيبها عن بصره فقد ضيعها حتى لو تصور أنه إذا دخل المسجد أو البيت والدابة لا تغيب عن بصره لا يجب الضمان، وعليه الفتوى.
(4/ 366)
قال الامام برھان الدین رحمہ اللہ تعالی:إذاكانعلىدابةبإجارةأوعارية،فنزلعنهافيالسكة،ودخلالمسجدليصلي،فخلىعنهافهلكت،قال: هوضامنلها،وكذلكإذاأدخلالحملبيته،وخلىعنهافيالسكةفهلكت،فهوضامنلها،منمشايخنامنقال: هذاإذالميربطهابشيء،أماإذاربطهالايضمن؛لأنهمتعارف،ومنهممنقال: يضمنعلىكلحال،وإطلاقمحمديدلعليه،وإليهمالشمسالأئمةالسرخسيفيشرحكتابالعارية؛وهذالأنهلمادخلالمسجدأوالبيت،وتركهاخارجالمسجدأوالبيت،ألاترىأنهلوسرقسارقفيهذهالحالةلايقطع. (المحيطالبرهاني:5/ 519)
قال العلامۃ الحصکفی رحمہ اللہ تعالی:(وضعها) أيالعارية (بينيديهفنامفضاعتلميضمنلونامجالسا) لأنهلايعدمضيعالها (وضمنلوناممضطجعا) لتركهالحفظ. (الدرالمختاروحاشيةابنعابدين:5/ 684)
