سوال

خالد مرحوم کےورثاء میں ان کے 3 بیٹے زید، عمرو اور بکر ہیں اور 4 بیٹیاں ہیں اور ٹوٹل مال 390000 تین لاکھ نوے ہزار روپے ہے، یہ مال ان ورثاء پر تقسیم کرنے کے بعد زید کا حصہ اس کی بیوی اور 2 بیٹیوں پر تقسیم کریں، نیز زید کے مال سے جو باقی بچے اس کا کیا حکم گا، وہ کہاں خرچ کیا جائے گا؟

اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ

خالدمرحوم نے بوقت ِانتقال اپنی ملکیت میں جو کچھ منقولہ وغیر منقولہ مال،جائیداد،سونا ،چاندی،نقدی اور ہر قسم کا چھوٹا بڑا جوساز وسامان چھوڑا ہےاوران کا  وہ قرض جو کسی کے ذمہ  واجب ہو، يہ  سب ان کا ترکہ ہے۔اس میں سے سب سے پہلے ان کے کفن دفن کے متوسط اخراجات نکالے جائیں ، پھران کے ذمہ واجب الاداء قرض ادا کرنے اور کل ترکہ کے ایک تہائی کی حد تک ان کی جائز  وصیت پر عمل کرنے کے بعد جو ترکہ باقی بچے اس کو  دس(10) حصوں میں برابر تقسيم كر كے ہربیٹے کو  دو (2) حصے اور ہر بیٹی کو  ایک(1) حصہ  دے دیا جائے، تقسیم ِ میراث کا نقشہ ملاحظہ فرمائیں:

اس کے بعد جب مرحوم کے بیٹے زید کا انتقال ہوا تو ان کو اپنے والد مرحوم سے ملنے والے حصے سمیت بوقتِ انتقال اس کی ملکیت میں موجود منقولہ وغیر منقولہ تمام جائیداد ان کا ترکہ شمار ہو گی، جس میں سے ان کے کفن ودفن کے متوسط اخراجات نکالنے، واجب الاداء قرض ادا کرنے، جائز وصیت پر عمل کرنے کے بعد جو ترکہ باقی بچے اس کو سولہ (16)حصوں میں برابر تقسیم کر کے بیوی کو دو (2)حصے اور ہر بیٹی کو سات سات(7) حصے دیے جائیں ،تقسیمِ میراث کا نقشہ درج ذیل ہے:

واضح رہے کہ زید کے اگر کوئی اور ورثاء نہیں ہیں تو کل ترکہ مذکورہ بالا تفصیل کے مطابق اس کی بیوی اور دو بیٹیوں کے درمیان ہی تقسیم ہو گا، کیونکہ بیٹیاں ذوی الفروض (جن کے حصے شرعا مقرر ہیں) میں سے ہیں اور وہ ترکہ میں سے اپنا مقرر شدہ حصہ لینے کے بعد بقیہ تمام ترکہ بھی شرعاً ان کو مل جائے گا، البتہ بیوی کو صرف شریعت میں مقرر کیا گیا حصہ ہی ملے گا۔

حوالہ جات

      القرآن الکریم : [النساء/11]

       يوصيكم اللَّه في أَولَادكم للذكَر مثل حظ الأنثيينِ.

      السراجی فی المیراث:(ص:19)، مکتبۃ البشری:

وأما لبنات الصلب فأحوال ثلاث: النصف للواحدۃ، والثلثان للإثنین فصاعدا، ومع الابن للذکر مثل حظ الأنثیین وھو یعصبھن.

السراجی فی المیراث:(ص:8)، مکتبۃ البشری:

فيبدأ بأصحاب الفرائض، وهم الذين لهم سهام مقدّرة في كتاب الله تعالى ثم بالعصبات من جهة النسب والعصبة كل من يأخذ ما أبقته أصحاب الفرائض وعند الانفراد يحرز جميع المال، ثم بالعصبة من جهة السسب وهو مولى العتاقة، ثم عصبة على الترتيب ثم الرد على ذوي الفروض النسبية بقدر حقوقهم ثم ذوي الأرحام.

محمد نعمان خالد

دارالافتاء جامعة الرشیدکراچی

14/رجب المرجب 1444ھ

واللہ سبحانہ وتعالی اعلم