کیا فرماتے ہیں مفتیانِ کرام اِس مسئلے سے متعلق کہ مجھے اپنے بچوں کا عقیقہ کرنا ہے اور ساتھ ہی قربانی کا فریضہ بھی ادا کرنا ہے۔تو اِس کے لیے میں اکیلا ایک جانور خرید کر کتنے حصے قربانی کے اور کتنے حصے دو بچوں(ایک بیٹا،ایک بیٹی)کے عقیقے کے رکھ لوں؟برائے مہربانی حصوں کی تقسیم میں رہنمائی فرمائیں!
اَلجَوَابْ بِاسْمِ مُلْہِمِ الصَّوَابْ
صورتِ مسئولہ میں علماءِ کرام کی آراء مختلف ہیں،لیکن جمہور کے نزدیک اِس کی گنجائش ہے۔لہذا آپ اکیلے ایک جانور میں دو حصے بیٹے کے،ایک حصہ بیٹی کے عقیقے کےلیے اور باقی چار حصوں میں ایک،دو،تین یا چار قربانیاں کرسکتے ہیں۔
حوالہ جات
قال العلامۃ ابن عابدین رحمہ اللہ:قد علم أن الشرط قصد القربة من الكل … وشمل ما لو كانت القربة واجبة على الكل أو البعض اتفقت جهاتها أو لا: كأضحية وإحصار وجزاء صيد وحلق ومتعة وقران ،خلافا لزفر؛ لأن المقصود من الكل القربة، وكذا لو أراد بعضهم العقيقة عن ولد قد ولد له من قبل ؛لأن ذلك جهة التقرب بالشكر على نعمة الولد ذكره محمد … وقد ذكر في غرر الأفكار: أن العقيقة مباحة على ما في جامع المحبوبي أو تطوع على ما في شرح الطحاوي اهـ وما مر يؤيد أنها تطوع، على أنه وإن قلنا إنها مباحة، لكن بقصد الشكر تصير قربة، فإن النية تصير العادات عبادات ،والمباحات طاعات.
)الدر المختار مع رد المحتار:6/ 333،326)
